Йога как одна из древнейших систем оздоровления духа и тела
Джабаров Хуршеджон Мадаминович,
учитель физической культуры,
Санкт-Петербург
Аннотация. В статье рассматривается йога как система оздоровления духа и тела, ее ценностный потенциал, социокультурные характеристики, значимость физкультурно-спортивной деятельности для формирования личности.учитель физической культуры,
Санкт-Петербург
Ключевые слова: йога, физическая культура, спорт.
В настоящее время, когда растет заболеваемость, уменьшается продолжительность жизни населения России, люди живут в ритме большого города в постоянной суматохе и стрессе, для них имеют большое значение все мероприятия, ведущие к улучшению не только физического здоровья, но и здоровья духовного. Физическая культура стала всё больше входить в жизнь людей. Глубокое изучение физиологии человека вносит в занятия спортом теоретические обоснования. Тренировки продумываются таким образом, чтобы они наиболее органично вписывались в общую жизнедеятельность человека. Возникнув в древние времена на Востоке, йога постепенно была адаптирована и приспособлена под стиль жизни современного человека и с тех пор очень быстро приобрела популярность в фитнес-клубах и спортивно-оздоровительных центрах. Йогой может заниматься каждый, начиная от самых маленьких и заканчивая людьми пожилого возраста.
Наблюдения показывают, что мужчины в зале для занятий йогой большая редкость, а также следует отметить, что возраст опрощенных, которые отдают предпочтение данному занятию, варьируется от 21-24 лет.
Что касается стиля – первым по популярности является распространённая Хатха-Йога. Йога – санскритское слово, родственное русскому «иго» – буквально означает «соединение». Это добровольная прочная связь, соглашаясь на которую, человек вступает в отношения с самим собой. Метод работы с телом, дыханием и сознанием. Постоянное изучение и изменение себя с благой целью.
В физиологическом аспекте йога дает следующие результаты:
- развивает мышцы и повышает подвижность;
- массирует внутренние органы, что обеспечивает их хорошую работу;
-устраняет физическое напряжение и умственные стрессы, что автоматически приводит к расслаблению мышц и снятию стрессов и таким образом обеспечивает первый шаг к снятию умственного напряжения, поскольку физического расслабления невозможно достичь, если человек находится в состоянии умственного напряжения.
Сначала йога совершенствует тело: выполняя позы йоги (асаны), человек обретает физическое и психическое здоровье и силу. Далее он учится управлять Хатха-йога 131 эмоциями, контролировать колебания ума и достигает состояния равновесия и самообладания. Это помогает успешно преодолевать трудности, воспитывать в себе удовлетворенность судьбой и значительно повышать качество жизни. Чтобы занятия йогой пошли на пользу, нужно практиковать регулярно и разумно, ориентируясь на свои возможности, состояние своего здоровья, на внутренние ощущения.
Занятия помогут укреплять тело, выравнивать дыхание, стремиться к устойчивому, ровному состоянию ума. Что касается возрастных соответствий: - в 7-10 лет можно осваивать элементы дыхательной гимнастики (исключив из нее задержки дыхания), позы равновесия (например, поза дерева – Врикшасана) и позу лотоса (Падмасана);
- в 10-17 лет в занятия включаются глубокое дыхание йогов, позы равновесия, поза лотоса, легкие упражнения для развития суставов (например, поза стрелка из лука – Акарна Дханурасана);
- в 17-50 лет – все упражнения йоги;
- в 50-60 лет занятия строятся в зависимости от состояния здоровья, но статичные упражнения можно выполнять все без исключения;
- в 60 лет и старше занятия проводятся только в присутствии опытного инструктора и только с разрешения врача. Если помимо упражнений йогов практикуется еще какой-либо вид физической культуры или спорта, то совмещать их нельзя, лучше чередовать – утром, например, заниматься йогой, а днем или вечером – другими видами физической культуры. Никогда не заниматься на полный желудок, под ярким солнцем, после солнечных ванн, длительного пребывания на солнце вообще, через силу или в состоянии стресса, непосредственно перед едой или перед сном. Никогда не заниматься йогой больше часа подряд. Занятия желательно начинать и заканчивать в одно и то же время.
Заниматься систематически, начиная с простых упражнений, не перетруждая себя. Упражнения йоги не рекомендуется выполнять частями, весь цикл надо делать сразу. Любое упражнение йогов состоит, как минимум, из трех компонентов:
1) физического – асаны (позы тела);
2) дыхательного, соответствующего физическому;
3) психического – мысленного сопровождения потока энергии (праны), которая движется в том или ином направлении и скапливается в определенном органе.
Заниматься необходимо на пустой желудок: за 30-40 минут до еды или через 2,5-3 часа после еды. Кроме того, между упражнениями всегда, даже если кажется, что нет усталости, необходимы короткий отдых и расслабление, которое ускорит процесс восстановления.
В освоении упражнений, да и во всех остальных случаях жизни следует придерживаться трех основных заповедей йогов:
1. Последовательность с постепенным переходом от простого к сложному.
2. Регулярность и систематичность (перерыв в занятиях во время разучивания комплекса, допустим, не более чем на 10 дней, иначе весь цикл упражнений придется начинать сначала). Если человек разучил весь комплекс и выполняет его целиком, но у него произошел перерыв в занятиях свыше 10 дней, то он может выполнить весь комплекс целиком, но сначала каждое упражнение делать минимальное число раз.
3. Умеренность во всем. К асанам нужно подходить с учетом возраста, физической подготовки и состояния здоровья, а не в духе соревнования или соперничества с другими учениками йоги. Пределом движений для каждого должно быть ощущение «приятной боли», испытываемое при выполнении асаны и не более.
Литература
- Йога Сутры Патанджали. Перевод Е.П. Островской и В.И. Рудого. (М., Наука, ГРВЛ., 1992), а также Йога Сутры, перевод и комм. Свами Сатьянанды Сарасвати (Минск, изд-во Ведантамала 2006), Йога Сутры, перевод и комм. Б.К.С. Айенгара (М., изд-во Сарасвати, 2006)
- Хатха Йога Прадипика. С комментариями Свами Муктибодхананды Сарасвати и Свами Сатьянанда Сарасвати (М., изд. К.Кравчука, 2003)
- Хатха Йога Прадипика, Гхеранда Самхита, Шива Самхита и др. Пер. А.Ригина. (В сборнике "Путь Шивы". Антология древнеиндийских классических текстов. Киев., Общество ведической культуры, 1994.)
